大理州劍川縣，歷史悠久，文化底蘊深厚，名人輩出。扎根這里的劍川縣人民法院，在審判工作中充分尊重民族差異和民族特點，注重傳承和吸納本土多元民族文化精華，使傳統(tǒng)文化在維護(hù)當(dāng)?shù)睾椭C穩(wěn)定中發(fā)揮積極作用。

共促多元共治“解紛網(wǎng)”

近年來，劍川縣法院立足當(dāng)?shù)貙嶋H，主動融入“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障”的社會治理大網(wǎng)格，創(chuàng)新工作思路，推動解紛關(guān)口前移，構(gòu)建“法院+N”多元解紛、多元共治、多元共享新格局，以派出法庭強化“一庭兩所”聯(lián)合解紛機制建設(shè)，積極參與“楓橋式人民法庭”創(chuàng)建，服務(wù)基層能力全面提升，打通司法為民“最后一公里”。

為妥善處理糾紛，劍川縣法院成立“阿夫甲”調(diào)解室，把法律適用、民族習(xí)慣有機結(jié)合起來，通過“法官+調(diào)解員+N”模式開展矛盾糾紛調(diào)解工作，深度參與基層社會治理，努力將矛盾化解在基層、讓問題解決在基層。“阿夫甲”在白族話中指的是沒有血緣關(guān)系，卻勝似兄弟的同歲好友。“阿夫甲”關(guān)系一旦確立，意味著無論什么民族、有無信仰，彼此都要信守承諾。此外，劍川縣法院還將當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的“恥訴”“謙和”等文化理念運用到矛盾糾紛化解中，以文說理、以文化訴、以文傳德，在潛移默化中對訴訟當(dāng)事人起到教育、引導(dǎo)、規(guī)范的作用。

共塑鄉(xiāng)村治理“法治路”

劍川有著以白族話為主要交流語言的地域特點及“后墻不開窗、相鄰三尺滴水溝、婚嫁彩禮分擔(dān)、彝族同胞講理”等處理矛盾糾紛的優(yōu)秀民風(fēng)民俗?！吨腥A人民共和國民法典》第十條規(guī)定：“處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律；法律沒有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗。”在審判案件過程中，這些優(yōu)秀民風(fēng)民俗的運用使得矛盾糾紛的處理不僅有理有據(jù)，還增進(jìn)了各民族間的交流與了解。

為弘揚當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，劍川縣法院充分結(jié)合白族傳統(tǒng)習(xí)俗，組織特邀調(diào)解員、法官進(jìn)村開展“白曲”普法和“雙語”巡回審判活動，把枯燥的法律知識融入群眾的生產(chǎn)生活中，推動法律意識與法治理念入腦入心、走深走實，打牢源頭預(yù)防糾紛基石。此外，劍川縣法院始終堅持司法審判與法治宣傳相結(jié)合，將宣傳教育作為促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧的有力推手，強化法官與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、社區(qū)的聯(lián)動溝通，主動融入網(wǎng)格治理體系，構(gòu)建“法官進(jìn)網(wǎng)格”法治工作模式，拉近法官與群眾的距離，提高群眾法治意識。

共護(hù)民族團(tuán)結(jié)“和諧花”

一枚國徽、兩張桌子，一個簡單的巡回法庭在沙溪鎮(zhèn)的寺登村搭建完成。這里正在開庭審理一起健康權(quán)糾紛案。

“原告，請你陳述一下你的訴訟請求。”庭審現(xiàn)場，承辦法官用通俗的白族話引導(dǎo)當(dāng)事人進(jìn)行訴訟。在法官親切的鄉(xiāng)音中，當(dāng)事人慢慢說出了事情的原委。庭審結(jié)束后，法官在現(xiàn)場接受了旁觀村民的法律咨詢并進(jìn)一步對相關(guān)法律知識進(jìn)行講解。

劍川縣法院根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡迩闆r，大力開展“雙語”法官人才的培養(yǎng)和選用工作，培養(yǎng)了一批政治素養(yǎng)好、業(yè)務(wù)能力強的“雙語”法官，讓民族團(tuán)結(jié)的“和諧之花”常開長盛。目前，全院共有“雙語”法官12名，架起了法院與群眾之間的“連心橋”，進(jìn)一步提升了各族群眾的司法獲得感和幸福感。